Em Março escrevi sobre disciplina na igreja. Gostaria este mês de lembrar algumas coisas ditas e acrescentar outras.

É surpreendente como determinadas instituições estatais, sociais, ou empresariais, como sejam o exército, associações (e outras), conseguem ser mais disciplinadas que as pessoas na igreja. Há empresas em que se as pessoas chegarem continuamente atrasadas, depois de uma ou outra advertência, elas são despedidas... Há instituições em que se um homem dá um piropo a uma mulher, é despedido por assédio sexual. Há um tempo atrás um inquérito foi instaurado ao vice-director da Polícia Judiciária de Aveiro por causa de num jantar de homenagem a um dos seus guardas, uma striper ter sido convidada a actuar. No exército as leis são extremamente rijas, porque se está a preparar soldados para a guerra. Em tempo de paz, prepara-se o exército para o tempo de guerra; contudo se o treino for "para meninas", na hora da verdade, os soldados estão despreparados e podem ser dizimados. A responsabilidade é obviamente de quem o preparou...Na hora do treino (da recruta) dói; contudo, no campo da batalha, o soldado dará graças por ter sido treinado ao mais alto nível. Recentemente num ginásio ouvi o monitor dizer a uma pessoa a exercitar-se: "Se não está a doer, não causa efeito nenhum..." <>A Igreja é como qualquer outra instituição. Precisa de ordem e disciplina. Ficamos espantados em como é possível, haver na igreja, tão pouca disciplina, obediência e reconhecimento da autoridade que Deus coloca sobre ela.

A disciplina é um conceito espiritual (bíblico). Deus é um Deus de ordem e disciplina. Foi Ele quem estabeleceu ordem no universo, na nação, na família, na Igreja, na nação de Israel,...

Ordem e disciplina são conceitos inseparáveis de uma igreja militante, guerreira e influente; contudo cada vez que temos que tratar de questões destas, temos reparado, num padrão de atitudes (recorrente) naqueles que são interpelados em questões dessa natureza: a angariação de "lobbies" de defesa em causa própria. Costumo dizer: Os nobres honram os seus líderes; os educados respeitam-nos; os insubmissos optam sempre por justificar o injustificável. Justificar sua murmuração, seus desacordos, sua deslealdade, etc. Não estão dispostos a abdicar da sua imagem, mesmo que tenham que colocar "os do grupo" contra os seus pastores. Tudo vale a pena, para nos defendermos…Já Saul, depois de ter pecado (I Sam. 15), ao transgredir à ordem do profeta (sendo parcialmente obediente) Samuel, quando confrontado por este, pediu-lhe que o honrasse diante do povo…O problema de Saul era: Se Samuel não sacrificar comigo o povo perceberá que ele não está comigo, e qual será a minha imagem diante do povo?

Em Hb 12.5-11, diz que O Pai Celestial, corrige os seus filhos e dá-nos sete ensinamentos sobre disciplina, que aqui resumimos:

SETE ENSINAMENTOS SOBRE DISCIPLINA:

1. Nunca despreze a disciplina. (v. 5) Esta tem uma função. Colocar balizas na nossa vida. Os psicólogos dizem que a geração americana "hippie" criada sem regras e princípios, foi uma geração que andou à deriva. Desprezar a disciplina é desprezar o sentido de orientação. Onde não há disciplina há anarquia. Esta é o campo mais fértil para o diabo se introduzir e prejudicar a obra de Deus. O povo diz com sabedoria: "A justiça branda faz o povo rebelde"…

2. Só se disciplina um filho, um irmão do coração, etc... Aquele que tem laços afectivos e/ou espirituais connosco. Não estamos preocupados em disciplinar aqueles que nada nos são, até porque também não temos responsabilidade sobre eles. Disciplinar "fere" quem está a receber disciplina mas "magoa sempre" quem o faz. Não conheço nenhum pai, ou líder que tenha prazer em lidar com situações desta natureza.

3. Disciplina-se porque se ama e se teme pelo futuro daquele que disciplinamos. Diz o povo: "De pequenino é que se torce o pepino"; ou seja, o que não é ensinado de pequenino, tarde ou nunca se endireita. Quanto mais tarde se corrigem determinados hábitos e comportamentos, mais perigoso se torna. Porque menos eficaz se torna a solução. Por vezes quando se demora muito a fazê-lo, já não precisamos de lidar só com uma situação, ou pessoa, mas com muitos outros a quem estes influenciaram maleficamente.

4. Disciplina-se não para matar, mas corrigir e restaurar. Este é o verdadeiro propósito! Todos somos passíveis de errar; ser corrigidos exige humildade da parte do que é corrigido. Muitos são aqueles que quando são confrontados estão mais preocupados com os erros e falhas dos outros, do que com as suas. Eu fiz, eu disse, eu cheguei, mas fulano e fulano também… A Escritura diz: "De que se queixa pois o homem vivente? Queixe-se cada um dos seus pecados." A maçã podre, não quer ser tratada sozinha, mesmo que ainda não tenha conseguido contaminar o cesto…

5. A tua reacção inclui-te ou exclui-te da filiação de Deus (e de quem te disciplina) - v. 7, 8 (Hb 12). O verdadeiro amor não deixa que determinados comportamentos persistam…até porque estes têm o poder de influenciar os que os rodeiam, e de ser imitados pelas gerações que se seguem…Um mau comportamento tolerado se multiplicará; e com o tempo não é só um mais serão muitos…

6. Se recebes correcção dos teus pais carnais (v. 9), cujo alcance é o presente, muito mais deves receber dos teus pais espirituais, cujo alcance é a eternidade. É interessante a reacção demonstrada por alguns que são confrontados pela liderança, com o propósito de corrigir… "Parece que estou num tribunal…" Quem assim pensa falha no entendimento da profundidade da necessidade desta chamada de atenção. Aquele que corrige não é juiz, mas com muito temor tem a responsabilidade de estabelecer linhas condutoras e sinais de perigo, para que não se saia do trilho e desastres não aconteçam…

Correcção ou disciplina produz dois tipos de frutos (reacções) em tempos diferentes: (v. 11) 1º - Produz no presente tristeza. 2º - Produz no futuro justiça e paz em quem é corrigido. Obviamente que ninguém gosta de ser disciplinado, contudo, a correção tem o propósito de proteger.

Em Mateus 18.15-18 Jesus deu instruções sobre como actuar com o irmão que tem errado.

Em Actos 5.1-11 - No meio das abundantes bênçãos dadas à Igreja primitiva, foi necessário aplicar-se medidas disciplinares ao problema criado por Ananias e Safira. Neste caso coube a Pedro executar a disciplina divina. A punição foi radical e extrema; a morte! Porquê um Deus tão misericordioso e piedoso foi tão mau? Alguns dizem: "Ah, irmão nós não estamos a precisar de palavras duras nem de correcção, precisamos é do amor do Senhor…" ; Deus queria deixar um aviso: Quando murmuramos, enganamos, desobedecemos, Não estamos a lidar com homens mas com Deus! Em I Co 5; II Ts 3.6,11,15 - Nos textos, Paulo quer intervir diante da imoralidade da Igreja em Corinto e entrega essa pessoa a Satanás; ela deveria sair debaixo da protecção da igreja e assim estaria à mercê do diabo.... Alguns pensam que só a imoralidade é grave na igreja. Contudo a Bíblia diz: "…Mas, agora, vos escrevo que não vos associeis com alguém que, dizendo-se irmão, for impuro, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com esse tal, nem ainda comais" (I Cor. 5.11)

É interessante que o texto diz que a maledicência (falar mal de um irmão - o pastor também está incluído) é motivo suficiente para nem sequer comermos com ele…nem sequer nos sentarmos à sua mesa. Nem sequer termos comunhão com ele…É Deus rigoroso? Deus conhece tudo de trás para diante e no sentido inverso… e sabe melhor que nós que "Uma maçã podre, faz apodrecer um cesto delas."

Jesus ensinou que "um pouco de fermento leveda toda a massa...." A lição é simples: O pecado de rebelião e indisciplina multiplica-se quando não se lida com ele...

Podemos questionar tudo, contudo não somos chamados a entender tudo. Deus pede-nos obediência à Sua Palavra e aos Pastores que Ele colocou sobre cada congregação. Só assim, seremos aprovados e passaremos à ordem da Bíblia: "Obedecei aos vossos pastores e sede submissos para com eles; pois velam por vossa alma; como quem deve prestar contas, para que façam isto com alegria e não gemendo; porque isto não aproveita a vós outros."

Prs. Eunice e Jacinto Rosa
Pastores Principais

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